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股票配资规则 为何泓水之战宋襄公一败涂地?将仁义带上战场,他在和诡道开玩笑

发布日期:2024-08-11 02:47    点击次数:135

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孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。——《孙子兵法.始计篇》

春秋末年的军事家孙武认为:建设一支有战斗力的军队,对于保障一个国家长治久安是大有裨益的。孙武的《孙子兵法》得到了后世的广泛认可,他本人被誉为“兵家至圣”,他的许多军事观念是科学的、富有前瞻性的。但春秋时期传统的战争观念,却更讲究“仁义”,宋襄公泓水之战的惨败,使得战争观念由传统的“仁义”向新兴的“诡道”进行转变,实践再一次战胜了墨守成规的陈腐观念。

春秋之前的列阵而战

牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。——《诗经.大雅.大明》

商周时代和春秋时期都特别推崇列阵而战,就像武王伐纣时一样,大张旗鼓的进行阵战。此时期的战争不讲究谋略、计谋,变数较少,取胜一方主要依靠的是士气、人数、装备、战车等硬性指标。因此春秋前中期及商周时代,对于“礼义”看的特别重,诸侯认为占据了大义,士兵就会奋勇当先、竭力死战,对取得战争胜利有关键性作用。

宋襄公就是一位以仁义君子自居的诸侯,面对春秋时期战争方式多样化的趋势,他不思效仿、创新。反而墨守成规,过分鼓吹“礼义之师”,他认为无论何等状况“礼义”都是不可以丢弃的。泓水之战就是宋襄公为代表的“礼义之师”,与引进新的战争观念的楚军的一场对决。

泓水之战的起因与宋楚双方力量的对比

宋襄公辞齐归国,谓群臣曰:“齐桓公威霸诸侯,未死之日,曾以太子大事托我,今桓公死,齐国果乱,吾动数万之兵,斩无亏,枭易牙,定齐君之位,名动诸侯。今吾欲继齐桓,会诸侯,以图霸,卿等以为何如”?

宋襄公能成为春秋霸主之一,依靠的是齐桓公死后,派兵护送齐孝公继位取得的名声。因此宋襄公虽然是春秋五霸之一,但宋国的军事实力并不强,是弱于楚国的。南方的楚国则相反,是一个“实力派”:土地辽阔,甲兵强盛,名气反而不如宋国,有逐鹿中原之心。意图北上的楚国,与宋国产生了冲突,就有了一次诸侯会盟。

宋襄公试图在诸侯会盟中,利用名声和礼义打压楚国,齐国、鲁国也受邀会盟。宋襄公过分相信会盟的作用,而忽视宋国与楚国实力强弱对比,也第一次尝到了“恪守礼义”的苦果。公子目夷劝说宋襄公带领护卫参加会盟,宋襄公则认定轻装简行才能彰显自己的气度与仁义。会盟之上,楚成王命令甲士擒下了宋襄公,同时发动楚军进攻宋国。子鱼率领宋军据城死守,楚军难以破城,最后由鲁僖公调和,楚成王释放了宋襄公。

宋襄公回到宋国之后,觉得受了奇耻大辱,不思富民强国,竟然出兵攻打郑国出气。郑国是楚国的附庸,楚成王决定出兵进攻宋国,解救郑国的危机。在泓水宋军与楚军相遇,相比之下:楚军的人数、战力、装备都要强于宋国,但是宋国坚守北岸,占据地利优势。

泓水之战的经过及结果

由于楚国是进攻方,所以宋军早早就在泓水北岸构筑了防线。在楚军渡河的时候,子鱼向宋襄公进言:楚军人数比我们多,战力也比我们强,现在他们还没渡过河。只要我们趁机进攻,就能击败楚军,取得这场战争的最终胜利。但宋襄公拒绝了子鱼“半渡而击之”的策略,他命令让楚军渡过泓水,摆好阵势之后公平对决。

古之伐国,不杀黄口,不获二毛,于古为义,于今为笑,古之所以为荣者,今之所以为辱也。——《淮南子》

宋襄公拒绝子鱼的建议是有原因的,面对新兴的“诡道”作战方式转变,他始终坚持传统的“礼义之兵”陈腐观念。这种观念主张结成战阵,互相通报之后,再进行决战。比拼的是双方的军队人数、将士战斗力,以及士气高低。而这些都是宋军的弱项,楚军的强项,宋襄公还是要坚持“成列而鼓”的传统作战方式,是一种极其愚蠢的行为。

在宋襄公的坚持下,宋军眼睁睁地看着楚军渡过了泓水,结成了战阵。之后宋襄公命令宋军迎战,强大的楚军如同虎入狼群,轻易地撕碎了宋军的军阵。泓水之战以宋军惨败告终,宋襄公身受重伤,宋军精锐损失殆尽,楚国北进中原之势已成定局。

宋国至此一蹶不振,沦为弱国之列,但泓水之战依旧没有打醒宋襄公。兵败归国之后,宋襄公依旧辩解道:哪怕面临战事也不能忘记礼义;不能伤害老弱;不能在敌人没有准备好时偷袭;不能利用地利夺取胜利。由会盟被擒到泓水兵败,“礼义”使得宋襄公一错再错,而他本人却永远不知道错在何处。

兵者,诡道也。攻其不备,出其不意。——《孙子兵法.计篇》

一个国家的生存与发展,是离不开创新的,墨守成规是自取灭亡之道。当“列阵而战”的传统战法逐渐淘汰,“诡道制胜”的新型战法登上历史舞台时,宋襄公的固执己见显得如此愚昧、可笑。墨守成规的宋襄公,拒绝在楚军半渡之时发起进攻,最终遭受泓水惨败,而宋国也沦为弱国。泓水之战见证了宋国的衰落,也见证了春秋时期“列阵而战”的传统战法向“诡道制胜”的转变。

参考资料:

《左传》、《三家注史记》、《史记.卷三十八》股票配资规则

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